Así Habla el Hombre de Delfos (spanish, english, french)

 

Así habla el hombre de Delfos

“El gran descubrimiento del siglo XXI es la gran paradoja del animal racional mismo” 

El gran descubrimiento del siglo XXI es un fenómeno osmótico. Entendiendo la osmosis en tanto que polaridad. Polo Norte: Dios y sus emanaciones. Polo Sur: el hombre y su naturaleza animal. El hombre antropomorfiza, banaliza el fenómeno de su integración en el universo. Porque está integrado, es decir, confunde su naturaleza física con el medio cósmico que lo rodea desde que nace hasta que se muere. Es una gota de agua que no se distingue netamente a sí misma, en el flujo inefable del océano cósmico. ¿Y cuáles son esas aguas que el hombre desconoce, por no tener, aparentemente, ni principio ni fin? Esas aguas misteriosas son el Pensamiento y la Palabra cuyo origen se pierde en el más profundo abismo espacio-temporal del Universo. El hombre convive con el Gran Misterio cósmico del Verbo divino y oculta ese hecho trascendental mediante la osmosis. Adscribiendo tontamente el Pensamiento y la Palabra a su propia naturaleza física y animal. Pero esa actitud no lo exime de su responsabilidad espiritual con el Juez Supremo. Porque en el mundo físico, todo tiene un principio y un fin. Porque Dios está presente en el mundo mediante el pensamiento y la Palabra. Esto implica que la medida estándar de la conciencia es cualitativa, y no cuantitativa. Como pretenden aquellos que rechazan a Dios. Desde el mismo amanecer de la conciencia de ellos mismos. 

 Thus speaks the man of Delphi 

 “The great discovery of the 21st century is the great paradox of the rational animal itself.” 

 The great discovery of the 21st century is an osmotic phenomenon. Understanding osmosis as polarity. North Pole: God and his emanations. South Pole: man and his animal nature. Man anthropomorphizes, trivializes the phenomenon of his integration into the universe. Because he is integrated, that is, he confuses his physical nature with the cosmic environment that surrounds him from birth to death. He is a drop of water that cannot clearly distinguish itself in the ineffable flow of the cosmic ocean. And what are these waters that man does not know, because they apparently have neither beginning nor end? These mysterious waters are Thought and the Word, whose origin is lost in the deepest space-time abyss of the Universe. Man lives with the Great Cosmic Mystery of the divine Word and conceals this transcendental fact through osmosis. Foolishly attributing Thought and Word to their own physical and animal nature. But that attitude does not absolve them of their spiritual responsibility to the Supreme Judge. For in the physical world, everything has a beginning and an end. For God is present in the world through Thought and Word. This implies that the standard measure of consciousness is qualitative, not quantitative, as those who reject God claim, from the very dawn of their own consciousness. 

 Ainsi parle l'homme de Delphes 

 « La grande découverte du XXIe siècle est le grand paradoxe de l'animal rationnel lui-même. » 

 La grande découverte du XXIe siècle est un phénomène d'osmose. Comprendre l'osmose comme une polarité. Pôle Nord : Dieu et ses émanations. Pôle Sud : l'homme et sa nature animale. L'homme anthropomorphise, banalise le phénomène de son intégration à l'univers. Parce qu'il est intégré, c'est-à-dire qu'il confond sa nature physique avec l'environnement cosmique qui l'entoure de la naissance à la mort. Il est une goutte d'eau qui ne peut se distinguer clairement dans le flux ineffable de l'océan cosmique. Et que sont ces eaux que l'homme ignore, car elles semblent n'avoir ni commencement ni fin ? Ces eaux mystérieuses sont la Pensée et le Verbe, dont l'origine se perd dans l'abîme spatio-temporel le plus profond de l'Univers. L'homme vit avec le Grand Mystère Cosmique du Verbe divin et dissimule ce fait transcendantal par osmose. Ils attribuent naïvement la Pensée et la Parole à leur propre nature physique et animale. Mais cette attitude ne les dégage pas de leur responsabilité spirituelle devant le Juge suprême. Car dans le monde physique, toute chose a un commencement et une fin. Dieu est présent dans le monde par la Pensée et la Parole. Cela implique que la mesure de la conscience est qualitative, et non quantitative, comme le prétendent ceux qui rejettent Dieu, et ce, dès l'aube de leur propre conscience.